第1719章 文字
马林教会这里的木匠割圆法来生产圆桌面。
原始人哪里懂得这些?
几块木板怎么拼成一张圆桌面?
先把木板加工成多边形的形状,拼好,固定好,再进行打磨,把边缘给磨的比较光滑。
他们有那种用绳弓驱动的砂轮来打磨木头和石头,效果还不错。
木架子也比较好制作。
别的部落过来的人想用兽皮、布匹、种子、特殊的石头来换取铁器、制作较好的桌椅板凳、制作较好的衣服等东西。
马林会跟他们说,如果他们愿意帮忙干活,进行买卖的时候可以获得价格上的优惠。
于是便有人帮他拉绳弓,他用来加工制造各种物品。
绳弓是采用弓钻的原理的一种机械驱动方式,能够制作出比较快的旋转来。
如果转轴比较细,用绳弓驱动,一秒钟转二三十下不成问题。
绳弓能够把多人的力量给汇集在一起,比如一个人抡斧子砍不动的木头,四个人的力气都借给他,他一下子就能够砍断了。
绳弓比较类似,好处是它所驱动的设施能够利用台面来对木材进行较精确的加工,速度很快。
坏处是拉起来比较费力气。
他不打铁的时候就去制作各种桌子、椅子。
目前他还没能力制作箱子和柜子。原因是工具不足。
箱子的两个侧面是怎么连接起来的?
他没有木胶和钉枪,也不会开槽线。总觉得这种制作非常的难。
卯榫结构是可以进行衔接,直是目前他并未找到窍门。
箱子和柜子的制作难度都比较高。
此外他希望自己能够拥有金属合页。
但是目前不敢奢求。
他压根就不拥有多少金属。
每天进行很多劳作。
从早到晚。不停歇。
搞的非常累。
想改善如今的处境,就必须努力,不努力就会维持现状,半死不活直到垂垂老矣。
最近麻烦不断。
某个村子驯养了十头野羊,进度挺快的。
可是忽然之间它们全都生病了,不久后就死掉了一半,剩下的瞧起来也是挺不下去了。
于是村民便来找马林,问马林是怎么回事。
马林便说是得了传染病,具体是什么病,他并不懂。
这个村子的人还把一只生病的羊给带了过来,马林赶紧让他牵到一边去,不要传染给了这里的健康的羊。
可事实上野外的羊也有患病的迹象。
马林不知道此类问题应该怎么处理。
只能干等着,尽量用草木灰来给羊圈消毒。如果有生病的羊,会把它给单独圈养起来。
现在每个村子驯养的野羊数目都非常的少,毕竟刚刚开始做这件事。
或许土丘村拥有上百只羊了。
或许红石村也拥有上百只了。
一头母羊一胎能够产羊两到八只之间。
十几头母羊一年就能够生产几十只羊羔。
在人工饲育情况下,羊羔成活率比较高。
附近区域最近出现了一头老虎,狩猎队一直能够找到它留下的痕迹,却找不到它,大家出门的时候都必须小心。
跟老虎战斗还是存在种种危险。
大家都需要更强力的武器来应对猛虎。
而马林始终弄不懂反曲弓、复合弓到底应该怎么制作。
他没有木胶,能够制作复合弓么?
复合弓比起一根木头凿出来的弓有什么优点?
不知道。
反曲弓是什么制作原理的?
同样不知道。
每天上算术课,这是不能推辞的,也不能耽误的。
原始人迫切需要快点学会算术,尤其是几个木工。
不会算术,不管是凳子、椅子还是桌子,都完全无法制作。
而教这样的学生是非常吃力的。
好在他已经发明出了纸和鹅毛笔,并且用碳粉和树脂混合制作了简单的墨水。
纸的制作几乎毫无难度,这一点令他非常的惊讶。
正常来说,他每天有十个学生。
他要给他们布置作业。
都是小学算术。
他也顺便会教一些字。
象形文字是怎么出现的?
这些原始人学会算术之后,就想在纸上进行一些记录。
然后就会画幅画,后面加上一个数字。
比如说,画一只羊,后面写个‘八’,意思就是八只羊。
会算术之后做生意也比较容易。
一斤盐能够换一张羊皮加两只碗,那么九斤盐能够换多少张羊皮加上多少只碗?
算账的时候,他们会画一些颗粒表示盐,各自发挥画技把羊皮和碗也都画出来。
马林教他们写字的时候,他们就很有意见。比如华夏字的‘羊’是可以解释为何么这样写,那‘盐’为什么这么写?马林的解释是,盐来自于井,上面那个图案代表盐井上的抽水设备。
那‘碗’这个字为什么这么写?
马林就瞎掰,说这个字右边表示的是黏土窑,左边表示的是石头。
然后原始人就不愿意接受这些字,他们想自己发明出个图案来表示这些东西。
马林立刻就表示,华夏字已经是一种成熟的文字,内容丰富,大家还是直接学习华夏字比较好。
不过有人执意要发明文字,马林也不好阻挡。
毕竟华夏字的形状跟实物存在很大差别。
牛羊虎豹猪都有点不容易记忆。
但是自己发明文字非常难,还不如直接记忆。
‘喊山’就能够记住常见文字,这样子才方便记账。
马林还教了他们达成生意的时候要按手印。旁边放好墨汁,用手指蘸一下,按到纸上,这样子日后方便查账。
每天都有原始人来找‘喊山’进行交易,于是‘喊山’便会进行记录,用什么交易了什么,既有华夏字,又有数字。
所以说,‘喊山’确实是个人才。
马林未能发明出复合弓、织布机、有辐条的车轮,也没研究透怎么炼钢。
他的生活忽然之间似乎失去了目标。
也许他始终无法学会炼钢。
自己到底应该多做实验,还是应该多出门,他心里充满了困惑。
多出门便有可能找到更多的金属。
多做实验便有可能有一定的技术创新。
即便如今他们拥有了一些铁质武器、农具、工具,但是生活依然存在种种不便。
从某个角度讲,作为原始文明,他们其实已经生活的蛮好的了。
他们自己有布穿,有纸用,有铁质工具,有独轮车,有陶器,有铁质武器,还已经开始尝试养殖和种植。
这种生活比别的原始人强了不知道多少倍。
从另一个角度讲,他们的生活极为单调、不便,没有集市,人口太稀少,物资太匮乏,距离真正的好日子还差了很远。
马林知道自己肯定在思想上存在严重的错误,他过着这样子的生活却丝毫不快乐,也认为自己与同伴们做到的事情根本就不值一提。
可是仔细的观察一下这个时代,这里可是原始社会,而且是旧石器时代,原本这些人都在使用旧石器,穿兽皮,不会烧陶,不会燧木取火,因为没有盐吃,所以经常喝血,没有弓箭,不会造房子,要啥没啥。
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原始人哪里懂得这些?
几块木板怎么拼成一张圆桌面?
先把木板加工成多边形的形状,拼好,固定好,再进行打磨,把边缘给磨的比较光滑。
他们有那种用绳弓驱动的砂轮来打磨木头和石头,效果还不错。
木架子也比较好制作。
别的部落过来的人想用兽皮、布匹、种子、特殊的石头来换取铁器、制作较好的桌椅板凳、制作较好的衣服等东西。
马林会跟他们说,如果他们愿意帮忙干活,进行买卖的时候可以获得价格上的优惠。
于是便有人帮他拉绳弓,他用来加工制造各种物品。
绳弓是采用弓钻的原理的一种机械驱动方式,能够制作出比较快的旋转来。
如果转轴比较细,用绳弓驱动,一秒钟转二三十下不成问题。
绳弓能够把多人的力量给汇集在一起,比如一个人抡斧子砍不动的木头,四个人的力气都借给他,他一下子就能够砍断了。
绳弓比较类似,好处是它所驱动的设施能够利用台面来对木材进行较精确的加工,速度很快。
坏处是拉起来比较费力气。
他不打铁的时候就去制作各种桌子、椅子。
目前他还没能力制作箱子和柜子。原因是工具不足。
箱子的两个侧面是怎么连接起来的?
他没有木胶和钉枪,也不会开槽线。总觉得这种制作非常的难。
卯榫结构是可以进行衔接,直是目前他并未找到窍门。
箱子和柜子的制作难度都比较高。
此外他希望自己能够拥有金属合页。
但是目前不敢奢求。
他压根就不拥有多少金属。
每天进行很多劳作。
从早到晚。不停歇。
搞的非常累。
想改善如今的处境,就必须努力,不努力就会维持现状,半死不活直到垂垂老矣。
最近麻烦不断。
某个村子驯养了十头野羊,进度挺快的。
可是忽然之间它们全都生病了,不久后就死掉了一半,剩下的瞧起来也是挺不下去了。
于是村民便来找马林,问马林是怎么回事。
马林便说是得了传染病,具体是什么病,他并不懂。
这个村子的人还把一只生病的羊给带了过来,马林赶紧让他牵到一边去,不要传染给了这里的健康的羊。
可事实上野外的羊也有患病的迹象。
马林不知道此类问题应该怎么处理。
只能干等着,尽量用草木灰来给羊圈消毒。如果有生病的羊,会把它给单独圈养起来。
现在每个村子驯养的野羊数目都非常的少,毕竟刚刚开始做这件事。
或许土丘村拥有上百只羊了。
或许红石村也拥有上百只了。
一头母羊一胎能够产羊两到八只之间。
十几头母羊一年就能够生产几十只羊羔。
在人工饲育情况下,羊羔成活率比较高。
附近区域最近出现了一头老虎,狩猎队一直能够找到它留下的痕迹,却找不到它,大家出门的时候都必须小心。
跟老虎战斗还是存在种种危险。
大家都需要更强力的武器来应对猛虎。
而马林始终弄不懂反曲弓、复合弓到底应该怎么制作。
他没有木胶,能够制作复合弓么?
复合弓比起一根木头凿出来的弓有什么优点?
不知道。
反曲弓是什么制作原理的?
同样不知道。
每天上算术课,这是不能推辞的,也不能耽误的。
原始人迫切需要快点学会算术,尤其是几个木工。
不会算术,不管是凳子、椅子还是桌子,都完全无法制作。
而教这样的学生是非常吃力的。
好在他已经发明出了纸和鹅毛笔,并且用碳粉和树脂混合制作了简单的墨水。
纸的制作几乎毫无难度,这一点令他非常的惊讶。
正常来说,他每天有十个学生。
他要给他们布置作业。
都是小学算术。
他也顺便会教一些字。
象形文字是怎么出现的?
这些原始人学会算术之后,就想在纸上进行一些记录。
然后就会画幅画,后面加上一个数字。
比如说,画一只羊,后面写个‘八’,意思就是八只羊。
会算术之后做生意也比较容易。
一斤盐能够换一张羊皮加两只碗,那么九斤盐能够换多少张羊皮加上多少只碗?
算账的时候,他们会画一些颗粒表示盐,各自发挥画技把羊皮和碗也都画出来。
马林教他们写字的时候,他们就很有意见。比如华夏字的‘羊’是可以解释为何么这样写,那‘盐’为什么这么写?马林的解释是,盐来自于井,上面那个图案代表盐井上的抽水设备。
那‘碗’这个字为什么这么写?
马林就瞎掰,说这个字右边表示的是黏土窑,左边表示的是石头。
然后原始人就不愿意接受这些字,他们想自己发明出个图案来表示这些东西。
马林立刻就表示,华夏字已经是一种成熟的文字,内容丰富,大家还是直接学习华夏字比较好。
不过有人执意要发明文字,马林也不好阻挡。
毕竟华夏字的形状跟实物存在很大差别。
牛羊虎豹猪都有点不容易记忆。
但是自己发明文字非常难,还不如直接记忆。
‘喊山’就能够记住常见文字,这样子才方便记账。
马林还教了他们达成生意的时候要按手印。旁边放好墨汁,用手指蘸一下,按到纸上,这样子日后方便查账。
每天都有原始人来找‘喊山’进行交易,于是‘喊山’便会进行记录,用什么交易了什么,既有华夏字,又有数字。
所以说,‘喊山’确实是个人才。
马林未能发明出复合弓、织布机、有辐条的车轮,也没研究透怎么炼钢。
他的生活忽然之间似乎失去了目标。
也许他始终无法学会炼钢。
自己到底应该多做实验,还是应该多出门,他心里充满了困惑。
多出门便有可能找到更多的金属。
多做实验便有可能有一定的技术创新。
即便如今他们拥有了一些铁质武器、农具、工具,但是生活依然存在种种不便。
从某个角度讲,作为原始文明,他们其实已经生活的蛮好的了。
他们自己有布穿,有纸用,有铁质工具,有独轮车,有陶器,有铁质武器,还已经开始尝试养殖和种植。
这种生活比别的原始人强了不知道多少倍。
从另一个角度讲,他们的生活极为单调、不便,没有集市,人口太稀少,物资太匮乏,距离真正的好日子还差了很远。
马林知道自己肯定在思想上存在严重的错误,他过着这样子的生活却丝毫不快乐,也认为自己与同伴们做到的事情根本就不值一提。
可是仔细的观察一下这个时代,这里可是原始社会,而且是旧石器时代,原本这些人都在使用旧石器,穿兽皮,不会烧陶,不会燧木取火,因为没有盐吃,所以经常喝血,没有弓箭,不会造房子,要啥没啥。
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